سنن البيهقي
كتاب الغصب
باب تحريم الغصب وأخذ أموال
الناس بغير حق قال الله تعالى { ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل }
وقال { ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص
فيه الأبصار }
[ 11273 ] وأخبرنا أبو الفتح محمد بن أحمد بن أبي الفوارس الحافظ
ببغداد أنبأ أحمد بن يوسف ثنا الحارث بن محمد ح قال وحدثنا أبو علي
الصواف ثنا محمد بن يحيى المروزي قالا ثنا عاصم بن علي ثنا عاصم بن
محمد عن واقد بن محمد قال سمعت أبي وهو يقول قال عبد الله هو بن عمر
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع ألا أي شهر تعلمونه
أعظم حرمة قالوا شهرنا هذا قال أي بلد تعلمونه أعظم حرمة قالوا بلدنا
هذا قال تعلمون أي يوم أعظم قالوا يومنا هذا قال فإن الله حرم عليكم
دماءكم وأموالكم وأعراضكم إلا بحقها كحرمة يومي هذا في بلدكم هذا ألا
هل بلغت ثلاثا كل ذلك يجيبونه ألا نعم
[ 11274 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو سعيد أحمد بن يعقوب
الثقفي ثنا أبو بكر عمر بن حفص السدوسي ثنا عاصم بن علي فذكره بإسناده
نحوه إلا أنه قال الا أي بلد ألا أي يوم وقال ألا شهرنا هذا ألا بلدنا
هذا ألا يومنا هذا وزاد فيه من شهركم هذا وزاد في آخره وقال ويحكم أو
ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض رواه البخاري في
الصحيح عن محمد بن عبد الله عن عاصم بن علي
[ 11275 ] أخبرنا أبو عبد الله محمد بن الفضل بن نظيف المصري بمكة ثنا
أبو الفضل العباس بن محمد بن نصر بن السري الرافقي إملاء ثنا أبو عمر
هلال بن العلاء بن هلال الرقي ثنا هوذة بن خليفة ثنا عبد الله بن عون
عن محمد بن سيرين عن عبد الرحمن بن أبي بكر عن أبي بكرة قال لما كان
ذلك اليوم ركب رسول الله صلى الله عليه وسلم ناقته ثم وقف فقال أتدرون
أي يوم هذا فسكتنا حتى رأينا أنه سيسميه سوى اسمه فقال أليس يوم النحر
قلنا بلى ثم قال أتدرون أي شهر هذا فسكتنا حتى رأينا أنه سيسميه سوى
اسمه قال أليس ذا الحجة قالوا بلى يا رسول الله قال أتدرون أي بلد هذا
فسكتنا حتى رأينا أنه سيسميه سوى اسمه قال أليس البلدة فقلنا بلى قال
فإن أموالكم وأعراضكم ودماءكم حرام بينكم مثل يومكم في مثل شهركم في
مثل بلدكم ألا ليبلغ الشاهد الغائب مرتين فرب مبلغ هو أوعى من سامع ثم
مال على ناقته إلى غنيمات فجعل يقسمها بين الرجلين الشاة والثلاثة
الشاة أخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث بن عون وغيره
[ 11276 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق إملاء أنبأ
أبو المثنى ومحمد بن عيسى بن السكن وهشام بن علي قالوا ثنا عبد الله بن
مسلمة القعنبي ثنا داود بن قيس عن أبي سعيد مولى عامر بن كريز عن أبي
هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا
تناجشوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله
أخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى ها هنا
يشير إلى صدره ثلاث مرات بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل
المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه رواه مسلم في الصحيح عن
القعنبي
[ 11277 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو بكر أحمد بن إسحاق أنبأ
إسماعيل بن قتيبة ثنا يحيى بن يحيى قال قرأت على مالك عن نافع عن بن
عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحلبن أحدكم ماشية غيره
إلا بإذنه أيحب أحدكم أن تؤتى مشربته فتكسر خزانته فينتقل طعامه فإنما
يخزن لهم ضروع مواشيهم أطعمتهم فلا يحلبن أحد ماشية أحد إلا بإذنه رواه
مسلم في الصحيح عن يحيى بن يحيى ورواه البخاري عن عبد الله بن يوسف عن
مالك
[ 11278 ] وأخبرنا أبو محمد جناح بن نذير بن جناح القاضي المحاربي
بالكوفة ثنا أبو القاسم عبد الرحمن بن الحسن الأسدي الهمذاني في المرجع
من مكة ثنا إبراهيم بن الحسين ثنا آدم بن أبي إياس ثنا شعبة ثنا عدي بن
ثابت قال سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري وهو جده أبو أمه قال نهى رسول
الله صلى الله عليه وسلم عن النهبي والمثلة رواه البخاري في الصحيح عن
آدم بن أبي إياس
[ 11279 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا العباس يعني بن محمد الدوري أنبأ يزيد بن هارون أنبأ بن أبي ذئب عن
عبد الله بن السائب بن يزيد عن أبيه عن جده أنه سمع النبي صلى الله
عليه وسلم يقول لا يأخذ أحدكم متاع أخيه لاعب الجد وإذا أخذ أحدكم عصا
أخيه فليردها إليه
[ 11280 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني أنبأ أبو عبد
الله محمد بن يعقوب الشيباني الحافظ ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد
بن عبد الله بن يونس ثنا عبد العزيز بن أبي سلمة عن عبد الله بن دينار
عن بن عمر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم الظلم ظلمات يوم
القيامة رواه البخاري في الصحيح عن أحمد بن يونس وأخرجه مسلم من وجه
آخر عن عبد العزيز
[ 11281 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ بكر بن محمد الصيرفي بمرو
ثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا القعنبي ثنا داود بن قيس عن عبيد الله بن
مقسم عن جابر بن عبد الله أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال اتقوا
الظلم فإن الظلم ظلمات يوم القيامة وإتقوا الشح فإن الشح أهلك من كان
قبلكم حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم رواه مسلم في الصحيح
عن القعنبي
[ 11282 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ ثنا أبو عبد الله محمد بن
يعقوب ثنا يحيى بن محمد بن يحيى ثنا أحمد بن حنبل ثنا وكيع ثنا زكريا
بن إسحاق المكي عن يحيى بن عبد الله بن صيفي عن أبي معبد عن بن عباس أن
النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه إلى
اليمن الحديث وقال في آخره وأتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله
حجاب وأخرجه البخاري ومسلم في الصحيح من حديث وكيع وغيره
[ 11283 ] حدثنا أبو محمد عبد الله بن يوسف الأصبهاني إملاء أنبأ أبو
سعيد أحمد بن محمد بن زياد البصري بمكة في المسجد الحرام سنة أربعين
وثلاثمائة حدثنا العباس بن عبد الله الترقفي ثنا أبو مسهر عبد الأعلى
بن مسهر ثنا سعيد بن عبد العزيز عن ربيعة بن يزيد عن أبي إدريس
الخولاني عن أبي ذر الغفاري رضى الله تعالى عنه عن رسول الله صلى الله
عليه وسلم عن الله عز وجل أنه قال إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته
بينكم محرما فلا تظالموا يا عبادي إنكم الذين تخطئون بالليل والنهار
وأنا الذي أغفر الذنوب ولا أبالي فاستغفروني أغفر لكم يا عبادي كلكم
جائع إلا من أطعمت فاستطعموني أطعمكم يا عبادي كلكم عار إلا من كسوته
فاستكسوني أكسكم يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على
أتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم
وآخركم وانسكم وجنكم كانوا على اتقى قلب رجل منكم لم يزد ذلك في ملكي
شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل
منكم لم ينقص ذلك من ملكي شيئا يا عبادي لو أن أولكم وآخركم وإنسكم
وجنكم اجتمعوا في صعيد واحد فسألوني ثم أعطيت كل إنسان منهم ما سأل لم
ينقص ذلك من ملكي شيئا إلا كما ينقص البحر يغمس فيه المخيط غمسة واحدة
يا عبادي إنما هي أعمالكم أحفظها عليكم فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن
وجد غير ذلك فلو يلومن إلا نفسه رواه مسلم في الصحيح عن أبي بكر بن
إسحاق الصغاني عن أبي مسهر
[ 11284 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد ثنا محمد بن
العباس المؤدب ثنا يحيى بن أيوب ثنا إسماعيل بن جعفر قال أخبرني ح
وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب ثنا محمد
بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن أبيه عن
أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال أتدرون من المفلس قالوا
المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع فقال إن المفلس من أمتي يأتي يوم
القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا
وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت
حسناته قبل أن يقضى عنه ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في
النار لفظ حديثهما سواء إلا أن في رواية بن عبدان فيقضى هذا من حسناته
رواه مسلم عن قتيبة بن سعيد وغيره
[ 11285 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو عبد الله محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن نعيم ثنا قتيبة بن سعيد ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن
أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال لتؤدن الحقوق
إلى أهلها يوم القيامة حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء رواه
مسلم في الصحيح عن قتيبة وغيره
[ 11286 ] حدثنا عبد الله بن يوسف أنبأ أبو سعيد بن الأعرابي ثنا الحسن
بن محمد الزعفراني ثنا محمد بن عبيد الطنافسي ثنا محمد بن عمرو عن يحيى
بن عبد الرحمن بن حاطب عن عبد الله بن الزبير بن العوام قال لما نزلت
هذا الآية { انك ميت وانهم ميتون } قال الزبير يا رسول الله أيكرر
علينا ما يكون بيننا مع خواص الذنوب قال نعم لتكررن عليكم حتى يرد إلى
كل ذي حق حقه قال الزبير والله إن الأمر لشديد
[ 11287 ] أخبرنا أبو عمرو الأديب أنبأ أبو بكر الإسماعيلي ثنا الحسن
بن سفيان ثنا محمد بن عبد الله بن نمير ثنا أبو معاوية ثنا بريد عن جده
أبي بردة عن أبي موسى قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن الله
ليملي الظالم حتى إذا أخذه لم يفلته ثم قرأ { وكذلك أخذ ربك إذا أخذ
القرى وهي ظالمة أن أخذه أليم شديد } رواه البخاري في الصحيح عن صدقة
بن الفضل عن أبي معاوية ورواه مسلم عن محمد بن عبد الله بن نمير
باب نصر المظلوم والأخذ على يد الظالم عند الإمكان
[ 11288 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي أنبأ أبو عبد الله
محمد بن يعقوب أنبأ محمد بن عبد الوهاب أنبأ جعفر بن عون أنبأ أبو
إسحاق الشيباني عن أشعث بن أبي الشعثاء عن معاوية بن سويد يعني بن مقرن
عن البراء بن عازب قال أمرنا بسبع ونهانا عن سبع يعني النبي صلى الله
عليه وسلم قال أمرنا بعيادة المريض واتباع الجنازة وافشاء السلام
واجابة الداعي وتشميت العاطس ونصر المظلوم وابرارا المقسم ونهانا عن
الشرب في آنية الفضة فإنه من يشرب فيها في الدنيا لا يشرب فيها في
الآخرة وعن التختم بالذهب وعن ركوب المياثر ولباس القسي والحرير
والديباج والاستبرق أخرجاه في الصحيح من حديث الشيباني وغيره
[ 11289 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا محمد بن هشام بن ملاس النميري ثنا مروان
بن معاوية الفزاري ثنا حميد قال قال أنس قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم أنصر أخاك ظالما أو مظلوما قيل يا رسول الله نصرته مظلوما فكيف
أنصره ظالما قال تمنعه من الظلم فذلك نصرك إياه
[ 11290 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا علي بن حمشاذ العدل ثنا أبو
المثنى ثنا مسدد ثنا المعتمر عن حميد عن أنس قال قال رسول الله صلى
الله عليه وسلم انصر أخاك ظالما أو مظلوما فقال يا رسول الله هذا ننصره
مظلوما فكيف ننصره ظالما قال تأخذ فوق يديه رواه البخاري في الصحيح عن
مسدد
[ 11291 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو سعيد بن أبي عمرو قالا ثنا
أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو جعفر أحمد بن عبد الحميد الحارثي ثنا
أبو أسامة عن بريد عن أبي بردة عن أبي موسى رضى الله تعالى عنه عن
النبي صلى الله عليه وسلم قال إن المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا
وشبك بين أصابعه رواه البخاري ومسلم في الصحيح عن أبي كريب عن أبي
أسامة
[ 11292 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران ببغداد ثنا أبو الحسين عبد الصمد
بن علي بن مكرم ثنا عبيد بن عبد الواحد ثنا يحيى بن عبد الله بن بكير
ثنا الليث عن عقيل عن بن شهاب أن سالم بن عبد الله بن عمر أخبره أن عبد
الله بن عمر أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال المسلم أخو
المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله عز وجل في
حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة
ومن ستر مسلما ستره الله عز وجل يوم القيامة رواه البخاري في الصحيح عن
يحيى بن بكير ورواه مسلم عن قتيبة عن الليث
[ 11293 ] أخبرنا علي بن محمد بن عبد الله بن بشران أنبأ أبو الحسن علي
بن محمد المصري ثنا عبد الله بن أبي مريم ثنا الفريابي ثنا سفيان
الثوري عن قيس بن مسلم عن طارق بن شهاب عن أبي سعيد الخدري قال سمعت
رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن
لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان أخرجه مسلم في
الصحيح من حديث الثوري وغيره
[ 11294 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو أحمد عبد الله بن محمد بن
الحسن المهرجاني قالا ثنا أبو عبد الله محمد بن يعقوب الشيباني ثنا
حامد بن أبي حامد ثنا عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدشتكي ثنا عمرو
بن أبي قيس عن عطاء عن محارب عن بن بريدة عن أبيه قال لما قدم جعفر بن
أبي طالب من أرض الحبشة لقيه النبي صلى الله عليه وسلم فقال أخبرني
بأعجب شيء رأيته بأرض الحبشة قال مرت امرأة على رأسها مكتل فيه طعام
فمر بها رجل على فرس فأصابها فرمى به فجعلت أنظر إليها وهي تعيده في
مكتلها وهي تقول ويل لك يوم يضع الملك كرسيه فيأخذ للمظلوم من الظالم
فضحك النبي صلى الله عليه وسلم حتى بدت نواجذه فقال كيف تقدس أمة لا
تأخذ لضعيفها من شديدها حقه وهو غير متعتع
[ 11295 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو عمرو بن السماك ثنا
عبد الله بن أبي سعد ثنا سعيد بن سليمان عن منصور بن أبي الأسود ثنا
عطاء بن السائب عن محارب بن دثار عن بن بريدة عن أبيه فذكر الحديث
بمعناه
[ 11296 ] أخبرنا أبو منصور الظفر بن محمد العلوي رحمه الله أنبأ علي
بن عبد الرحمن بن ماتي بالكوفة ثنا أحمد بن حازم الغفاري ثنا عبيد الله
بن موسى ثنا سفيان عن الحسن بن عمرو الفقيمي عن محمد بن مسلم عن عبد
الله بن عمرو قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأيتم أمتي لا
تقول للظالم أنت ظالم فقد تودع منهم محمد بن مسلم هذا هو أبو الزبير
ولم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص
[ 11297 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
قال سمعت العباس بن محمد يقول سمعت يحيى بن معين يقول أبو الزبير لم
يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص
[ 11298 ] وبصحة ذلك أخبرنا أبو سعد الماليني أنبأ أبو أحمد بن عدي ثنا
محمد بن بكار ثنا الحسن بن عمرو عن أبي الزبير عن عمرو بن شعيب عن عبد
الله بن عمرو عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه
باب رد المغصوب إذا كان باقيا
[ 11299 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري ثنا الحسن بن محمد بن
إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن المنهال ثنا يزيد بن زريع ثنا
سعيد عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب رضى الله تعالى عنه قال قال
النبي صلى الله عليه وسلم على اليد ما أخذت حتى تؤديه
باب رد قيمته إن كان من ذوات القيم أو رد مثله إن كان من ذوات الأمثال
إذا أتلفه الغاصب أو تلف في يديه استدلالا بما
[ 11300 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو بكر أحمد بن الحسن وأبو
زكريا يحيى بن إبراهيم قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب أنبأ محمد
بن عبد الله بن عبد الحكم أنبأ بن وهب أخبرني مالك بن أنس وغيره عن
نافع عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم من اعتق شركا له في
عبد فكان له ما يبلغ ثمن العبد قوم عليه قيمة العدل فأعطى شركاءه حصصهم
وعتق عليه العبد وإلا فقد عتق منه ما عتق اتفقا على إخراجه في الصحيح
من حديث مالك
[ 11301 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب
ثنا محمد بن إسحاق الصغاني ثنا عبد الله بن بكير ثنا حميد ح قال وثنا
أبو عبد الله محمد بن يعقوب واللفظ له ثنا يحيى بن يحيى ثنا مسدد ثنا
يحيى عن حميد عن أنس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان عند بعض
نسائه فأرسلت إحدى أمهات المؤمنين مع خادم بقصعة فيها طعام فضربت بيده
فكسرت القصعة فضمها وجعل فيها الطعام وقال كلوا وحبس الرسول والقصعة
حتى فرغوا فدفع القصعة الصحيحة إلى الرسول وحبس المكسورة رواه البخاري
في الصحيح عن مسدد
[ 11302 ] أخبرنا علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن إسحاق ثنا
يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا بشر بن المفضل ثنا حميد عن أنس
بن مالك قال كان النبي صلى الله عليه وسلم عند بعض نسائه فأرسلت إحدى
أمهات المؤمنين بصحفة فيها طعام فضربت التي في بيتها يد الخادم فسقطت
الصحفة فانفلقت فجمع رسول الله صلى الله عليه وسلم بين الفلقتين ثم جعل
يجعل فيهما الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت أمكم وحبس الخادم حتى
أتى بصحفة من عند التي هو في بيتها فدفع الصحفة الصحيحة إلى التي كسرت
صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت أخرجه البخاري في الصحيح بهذا
اللفظ من حديث بن علية عن حميد وقال بعض أهل العلم الصحيفتان جميعا
كانتا للنبي صلى الله عليه وسلم في بيتي زوجتيه لم يكن هنا تضمين إلا
أنه عاقب الكاسرة بترك المكسورة في بيتها ونقل الصحيحة إلى بيت صاحبتها
والله أعلم
[ 11303 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد المقري أنبأ الحسن بن محمد بن
إسحاق ثنا يوسف بن يعقوب ثنا محمد بن أبي بكر ثنا يحيى بن سعيد عن
سفيان قال حدثني فليت عن جسرة بنت دجاجة عن عائشة رضى الله تعالى عنها
قالت ما رأيت صانعة طعام مثل صفية رضى الله تعالى عنها بعثت إلى رسول
الله صلى الله عليه وسلم بإناء فيه طعام فضربته بيدي فكسرته فقلت يا
رسول الله ما كفارة هذا قال إناء مكان إناء وطعام مكان طعام فليت
العامري وجسرة بنت دجاجة فيهما نظر ثم تأويل الخبر ما مضى وبالله
التوفيق وروينا عن الشعبي أنه قال في الرجل تستهلك له الحنطة إن على
صاحبه له طعاما مثل طعامه وكيلا مثل كيله
باب لا يملك أحد بالجناية شيئا جنى عليه إلا أن يشاء هو والمالك
[ 11304 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ ثنا أبو بكر بن إسحاق الفقيه
أنبأ العباس بن الفضل الأسفاطي ثنا إسماعيل بن أبي أويس ح قال وأخبرني
إسماعيل بن محمد بن الفضل الشعراني ثنا جدي ثنا بن أبي أويس حدثني أبي
عن ثور بن زيد الديلي عن عكرمة عن بن عباس أن رسول الله صلى الله عليه
وسلم خطب الناس في حجة الوداع فذكر الحديث وفيه لا يحل لامرىء من مال
أخيه إلا ما أعطاه من طيب نفس ولا تظلموا ولا ترجعوا بعدي كفارا يضرب
بعضكم رقاب بعض
[ 11305 ] أخبرنا أبو الحسين بن الفضل القطان ببغداد أنبأ عبد الله بن
جعفر ثنا يعقوب بن سفيان ثنا محمد بن بشار ثنا أبو عامر ثنا عبد الملك
بن الحسن حدثني عبد الرحمن بن أبي سعيد قال سمعت عمارة بن حارثة الضمري
يحدث عن عمرو بن يثربي الضمري قال شهدت خطبة النبي صلى الله عليه وسلم
بمنى فكان فيما خطب به قال ولا يحل لأحد من مال أخيه إلا ما طابت به
نفسه فلما سمعه قال ذلك قال يا رسول الله أرأيت لو لقيت غنم بن عمي
فأخذت منه شاة فاجتزرتها فعلى في ذلك شيء قال إن لقيتها نعجة تحمل شفرة
وزنادا بخبت الجميش فلا تمسها قيل هي أرض بين مكة والجار أرض ليس بها
أنيس
[ 11306 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد بن أبي حامد المقري
قالا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا أبو علي الحسن بن إسحاق بن يزيد
العطار ثنا زيد بن الحباب أخبرني موسى بن عبيدة أخبرني صدقة بن يسار عن
بن عمر فذكر الحديث خطبة النبي صلى الله عليه وسلم وسط أيام التشريق في
حجته وقال فيها أيها الناس من كانت عنده وديعة فليردها إلى من ائتمنه
عليها أيها الناس إنه لا يحل لامرىء من مال أخيه شيء إلا ما طابت به
نفسه
[ 11307 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو محمد دعلج بن أحمد ثنا
الفريابي حدثني أحمد بن محمد المقدمي حدثني بن أبي أويس حدثني أخي عن
سليمان بن بلال عن عبيد الله بن عمر عن القاسم بن محمد ح وأخبرنا أبو
عبد الله الحافظ أخبرني أحمد بن محمد النسوي ثنا حماد بن شاكر ثنا محمد
بن إسماعيل ثنا إسماعيل بن أبي أويس حدثني أخي عن سليمان عن يحيى بن
سعيد عن عبد الرحمن بن القاسم عن القاسم بن محمد عن عائشة رضى الله
تعالى عنها قالت كان لأبي بكر رضى الله تعالى عنه غلام يخرج له الخراج
وكان أبو بكر رضى الله تعالى عنه يأكل من خراجه فجاء يوما بشيء فأكل
منه أبو بكر رضى الله تعالى عنه فقال له الغلام أتدري ما هذا فقال أبو
بكر رضى الله تعالى عنه وما هو قال كنت تكهنت لإنسان في الجاهلية وما
أحسن الكهانة إلا أني خدعته فلقيني فأعطاني بذلك فهذا الذي أكلت منه
فادخل أبو بكر رضى الله تعالى عنه يده فقاء كل شيء في بطنه لفظ حديثهما
سواء وإنما الاختلاف في الإسناد أخرجه البخاري في الصحيح هكذا
[ 11308 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني الفقيه أنبأ علي بن عمر
الحافظ ثنا الحسين بن إسماعيل وأحمد بن الحسين بن الجنيد قالا ثنا يوسف
بن موسى ثنا جرير عن عاصم بن كليب الجرمي عن أبيه عن رجل من مزينة قال
صنعت امرأة من المسلمين من قريش لرسول الله صلى الله عليه وسلم طعاما
فدعته وأصحابه قال فذهب بي أبي معه قال فجلسنا بين يدي آبائنا مجالس
الأبناء من آبائهم قال فلم يأكلوا حتى رأوا رسول الله صلى الله عليه
وسلم أكل فلما أخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم لقمة رمى بها ثم قال
إني لأجد طعم لحم شاة ذبحت بغير إذن صاحبها فقالت يا رسول الله أخي
وأنا من أعز الناس عليه ولو كان خيرا منها لم يغير علي وعلي أن أرضيه
بأفضل منها فأبى أن يأكل منها وأمر بالطعام للأسارى قال الشيخ وهذا
لأنه كان يخشى عليه الفساد وصاحبها كان غائبا فرأى من المصلحة أن
يطعمها الأسارى والله أعلم ثم يضمن لصاحبها
[ 11309 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن محمد بن يوسف الرفاء أنبأ أبو عمرو
عثمان بن محمد بن بشر ثنا إسماعيل بن إسحاق القاضي ثنا إسماعيل بن أبي
أويس وعيسى بن ميناء قالا ثنا عبد الرحمن بن أبي الزناد عن أبيه عن
الفقهاء من أهل المدينة أنهم كانوا يجعلون في كل بهيمة أصيبت ما بين
قيمة البهيمة صحيحة العين ومصابة العين وكل ما أصيب من البهيمة فعلى
قدر ذلك قال عيسى بن ميناء فأما جراح العبد فإنهم يجعلون جراح العبد
تجري جراحه كلها في قيمته يوم يصاب كما تجري جراح الحر في ديته
[ 11310 ] أخبرنا أبو حازم الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه أنبأ أحمد
بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا إسماعيل بن إبراهيم ثنا أيوب عن أبي
قلابة قال قال عمر بن الخطاب رضى الله تعالى عنه في عين الدابة ربع
ثمنها وهذا منقطع وروي عن إبراهيم النخعي عن عمر أنه كتب به إلى شريح
وهو أيضا منقطع ورواه جابر الجعفي وهو ضعيف عن الشعبي عن شريح أن عمر
رضى الله تعالى عنه كتب إليه بذلك رواه مجالد عن الشعبي قال كتب رضى
الله تعالى عنه إلى شريح وهو منقطع
باب التشديد في غصب الأراضي وتضمينها بالغصب
[ 11311 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن أحمد بن محمد بن
عبدوس ثنا عثمان بن سعيد الدارمي قال قرأناه على أبي اليمان أن شعيب بن
أبي حمزة أخبره عن الزهري قال حدثني طلحة بن عبد الله بن عوف أن عبد
الرحمن بن عمرو بن سهل أخبره أن سعيد بن زيد قال سمعت النبي صلى الله
عليه وسلم يقول من ظلم من الأرض شيئا فإنه يطوقه من سبع أرضين رواه
البخاري عن أبي اليمان
[ 11312 ] أخبرنا محمد بن عبد الله الحافظ أخبرني أبو النضر الفقيه ثنا
علي بن طيفور ثنا علي بن حجر ثنا إسماعيل بن جعفر عن العلاء عن عباس بن
سهل بن سعد عن سعيد بن زيد أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من
اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله يوم القيامة من سبع أرضين رواه
مسلم في الصحيح عن علي بن حجر وغيره
[ 11313 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو عمرو بن أبي جعفر
أنبأ أبو يعلى الموصلي ثنا أبو الربيع الزهراني ثنا حماد بن زيد عن
هشام بن عروة عن أبيه أن أروى بنت أوس ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ
شيئا من أرضها فخاصمته إلى مروان بن الحكم فقال سعيد أنا كنت آخذ من
أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال وماذا
سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله
عليه وسلم يقول من أخذ شبرا من الأرض يعني ظلما طوقه إلى سبع أرضين
فقال له مروان لا أسألك بينة بعد هذا قال اللهم إن كانت كاذبة فاعم
بصرها واقتلها في أرضها قال فما ماتت حتى ذهب بصرها فبينا هي تمشي في
أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت رواه مسلم في الصحيح عن أبي الربيع وأخرجه
البخاري من حديث أبي أسامة عن هشام
[ 11314 ] حدثنا الشيخ الإمام أبو الطيب سهل بن محمد بن سليمان أنبأ
أبو عمر وإسماعيل بن نجيد السلمي ثنا محمد بن أيوب أخبرني سهل بن بكار
ثنا أبان بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير عن محمد بن إبراهيم عن أبي سلمة
بن عبد الرحمن أنه دخل على عائشة وهو يخاصم في أرض فقالت يا أبا سلمة
اجتنب الأرض فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول من ظلم قيد
شبر من أرض طوقه يوم القيامة من سبع أرضين
[ 11315 ] أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد
الصفار ثنا هشام بن علي ثنا بن رجاء ثنا حرب عن يحيى قال حدثني محمد بن
إبراهيم أن أبا سلمة حدثه وكان بينه وبين أناس خصومة في أرض وأنه دخل
على عائشة رضى الله تعالى عنها فذكر لها ذلك فقال يا أبا سلمة اجتنب
الأرض فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال من ظلم قيد شبر من
الأرض طوقه من سبع أرضين يوم القيامة أخرجه مسلم في الصحيح من حديث حرب
بن شداد وأبا بن يزيد عن يحيى بن أبي كثير وأخرجه البخاري من وجهين
آخرين عن يحيى واستشهد بهما
[ 11316 ] أخبرنا أبو بكر بن فورك أنبأ عبد الله بن جعفر ثنا يونس بن
حبيب ثنا أبو داود ثنا وهيب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن النبي صلى
الله عليه وسلم قال من أخذ شبرا من الأرض بغير حقه طوقه من سبع أرضين
أخرجه مسلم من حديث جرير عن سهيل بن أبي صالح
[ 11317 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الوليد الفقيه ثنا
الصوفي ثنا سريج بن يونس ح وأخبرنا أبو الحسن علي بن عبد الله
الخسروجردي ثنا أبو بكر أحمد بن إبراهيم الإسماعيلي ثنا أبو يعلى
الموصلي ثنا زهير يعني أبا خيثمة قالا ثنا مروان بن معاوية الفزاري ثنا
منصور بن حيان الأسدي ثنا أبو الطفيل عامر بن واثلة قال كنت عند علي بن
أبي طالب فأتاه رجل فقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إليك قال
فغضب وقال ما كان النبي صلى الله عليه وسلم يسر إلي شيئا كتمه الناس
غير أنه حدثني بكلمات أربع قال فقلت ما هن يا أمير المؤمنين قال قال
لعن الله من لعن والده لعن الله من ذبح لغير الله لعن الله من آوى
محدثا لعن الله من غير منار الأرض لفظ حديث أبي الحسن الخسروجردي رواه
مسلم عن سريج وأبي خيثمة
باب ليس لعرق ظالم حق
[ 11318 ] أخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود ثنا
محمد بن المثنى ثنا عبد الوهاب ثنا أيوب عن هشام بن عروة عن أبيه عن
سعيد بن زيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال من أحيا أرضا ميتة فهي له
وليس لعرق ظالم حق
[ 11319 ] أخبرنا أبو سعيد بن أبي عمرو ثنا أبو العباس الأصم ثنا الحسن
بن علي بن عفان ثنا يحيى بن آدم ثنا عبد الرحيم عن محمد بن إسحاق عن
يحيى بن عروة عن أبيه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أحيا
أرضا ميتة فهي له وليس لعرق ظالم حق قال فاختصم رجلان من بياضة إلى
رسول الله صلى الله عليه وسلم غرس أحدهما نخلا في أرض الآخر فقضى رسول
الله صلى الله عليه وسلم لصاحب الأرض بأرضه وأمر صاحب النخل أن يخرج
نخله منها قال قال عروة فلقد أخبرني الذي حدثني قال رأيتها وانه ليضرب
في أصولها بالفؤوس وإنه لنخل عم حتى أخرجت
[ 11320 ] وأخبرنا أبو سعيد ثنا أبو العباس ثنا الحسن ثنا يحيى بن آدم
ثنا أبو شهاب عن محمد بن إسحاق فذكره بمعناه إلا أنه قال فلقد حدثني
صاحب هذا الحديث أنه أبصر رجلين من بياضة يختصمان فذكره
[ 11321 ] وأخبرنا أبو علي الروذباري أنبأ محمد بن بكر ثنا أبو داود
ثنا أحمد بن سعيد الدارمي ثنا وهب عن أبيه عن بن إسحاق بإسناده ومعناه
إلا أنه قال عند قوله مكان الذي حدثني هذا فقال رجل من أصحاب النبي صلى
الله عليه وسلم وأكبر ظني أنه أبو سعيد الخدري فأنا رأيت الرجل يضرب في
أصول النخل
باب من غصب لوحا فأدخله في سفينة أبو بنى عليه جدارا قد مضى حديث سمرة
بن جندب عن النبي صلى الله عليه وسلم على اليد ما أخذت حتى تؤديه
[ 11322 ] وأخبرنا أبو عبد الله الحافظ وأبو محمد عبد الرحمن بن أبي
حامد المقري وأبو صادق العطار قالوا ثنا أبو العباس محمد بن يعقوب ثنا
الربيع بن سليمان ثنا عبد الله بن وهب أخبرني سليمان بن بلال حدثني
سهيل هو بن أبي صالح عن عبد الرحمن بن سعد عن أبي حميد الساعدي أن رسول
الله صلى الله عليه وسلم قال لا يحل لامرىء أن يأخذ عصا أخيه بغير طيب
نفسه وذلك لشدة ما حرم الله عز وجل مال المسلم على المسلم عبد الرحمن
هو بن سعد بن مالك وسعد بن مالك هو أبو سعيد الخدري ورواه أبو بكر بن
أبي أويس عن سليمان فقال عبد الرحمن بن سعيد ورواه عبد الملك بن الحسن
عن عبد الرحمن بن أبي سعيد عن عمارة بن حارثة الضمري عن عمرو بن يثربي
على اللفظ الذي مضى ذكره
[ 11323 ] وفيما أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ الحسن بن محمد بن
إسحاق ثنا محمد بن أحمد بن البراء قال قال علي بن المديني الحديث عندي
حديث سهيل
[ 11324 ] أخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ أبو جعفر الرزاز ثنا أحمد
بن ملاعب ثنا عبد الصمد بن نعمان البزاز ثنا بن أبي ذئب ح وأخبرنا أبو
القاسم عبد الرحمن بن عبيد الله بن عبد الله الحرفي ثنا أحمد بن سلمان
ثنا إسماعيل بن إسحاق ثنا نصر بن علي حدثني أبي ثنا بن أبي ذئب عن عبد
الله بن السائب عن أبيه عن جده أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم
يقول لا يأخذ أحدكم متاع صاحبه لاعبا جادا فإذا أخذ أحدكم عصا أخيه
فليردها إليه لفظ حديث الحرفي وفي رواية بن بشران عن عبد الله بن
السائب بن يزيد عن أبيه عن جده عن النبي صلى الله عليه وسلم قال لا
يأخذ أحدكم متاع أخيه لاعبا ولا جادا فإذا أخذ أحدكم عصا أخيه فليردها
إليه
[ 11325 ] أخبرنا أبو بكر بن الحارث الفقيه أنبأ أبو محمد بن حيان ثنا
حسن بن هارون بن سليمان ثنا عبد الأعلى بن حماد ثنا حماد بن سلمة عن
علي بن زيد عن أبي حرة الرقاشي عن عمه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال لا يحل مال امرئ مسلم إلا بطيب نفس منه
باب من غصب جارية فباعها ثم جاء رب الجارية
[ 11326 ] أخبرنا علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا
محمد بن عيسى بن أبي قماش ثنا عمرو بن عون ثنا هشيم عن موسى بن السائب
عن قتادة عن الحسن عن سمرة بن جندب قال قال رسول الله صلى الله عليه
وسلم من وجد ماله عند رجل فهو أحق به ويتبع البيع من باعه
[ 11327 ] أخبرنا أبو حازم العبدوي الحافظ أنبأ أبو الفضل بن خميرويه
ثنا أحمد بن نجدة ثنا سعيد بن منصور ثنا هشيم ثنا حميد الطويل عن الحسن
أن رجلا باع جارية لأبيه وأبوه غائب فلما قدم أبى أبوه أن يجيز بيعه
وقد ولدت من المشتري فاختصموا إلى عمر بن الخطاب فقضى للرجل بجاريته
وأمر المشتري أن يأخذ بيعه بالخلاص فلزمه فقال أبو البائع مره فليخل عن
ابني فقال له عمر رضى الله تعالى عنه وأنت فخل عن ابنه
[ 11328 ] وأخبرنا أبو حازم أنبأ أبو الفضل ثنا أحمد ثنا سعيد ثنا خالد
بن عبد الله ثنا مطرف عن عامر الشعبي في رجل وجد جاريته في يد رجل قد
ولدت منه فأقام البينة أنها جاريته وأقام الذي في يده الجارية البينة
أنه اشتراها قال فقال علي يأخذ صاحب الجارية جاريته ويؤخذ البائع
بالخلاص وقال وحدثنا سعيد ثنا هشيم أنبأ إسماعيل بن سالم قال سمعت
الشعبي يقول ليس الخلاص بشيء من باع ما لا يملك فهو لصاحبه ويتبع
المشتري البائع بما أعطاه وليس على البائع أكثر من أن يرد ما أخذ ولا
يؤخذ بغيره وروينا من وجه آخر عن الشعبي عن شريح أنه قال من شرط الخلاص
فهو أحمق سلم ما بعت أو رد ما أخذت ليس الخلاص بشيء قال الشيخ وقول علي
ويؤخذ البائع بالخلاص يريد والله أعلم بالثمن وقيمة الولد فيكون موافقا
لقول من بعده وما روينا في الحديث عن سمرة عن النبي صلى الله عليه وسلم
باب من قتل خنزيرا أو كسر صليبا أو طنبورا
[ 11329 ] أخبرنا أبو عمرو محمد بن عبد الله الأديب أنبأ أبو بكر
الإسماعيلي أخبرني الحسن هو بن سفيان قال وأنبأ أبو بكر وأبو خيثمة
وعبد الأعلى قالوا ثنا سفيان بن عيينة عن الزهري عن سعيد عن أبي هريرة
يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال يوشك أن ينزل فيكم بن مريم حكما
مقسطا فيقتل الخنزير ويكسر الصليب ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا
يقبله أحد لفظ عبد الأعلى رواه البخاري في الصحيح عن علي عن سفيان
ورواه مسلم عن عبد الأعلى بن حماد
[ 11330 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو الحسن علي بن محمد بن
سختويه ثنا بشر بن موسى ثنا الحميدي ثنا سفيان ثنا بن أبي نجيح عن
مجاهد عن أبي معمر عن عبد الله بن مسعود قال دخل النبي صلى الله عليه
وسلم مكة يوم الفتح وحول البيت ثلاثمائة وستون نصبا فجعل يطعنها بعود
بيده ويقول جاء الحق وما يبدىء الباطل وما يعيد جاء الحق وزهق الباطل
إن الباطل كان زهوقا رواه البخاري في الصحيح عن الحميدي وغيره ورواه
مسلم عن جماعة عن سفيان
[ 11331 ] وأخبرنا أبو الحسين بن بشران أنبأ الحسين بن صفوان ثنا بن
أبي الدنيا ثنا علي بن الجعد أنبأ قيس بن الربيع عن أبي حصين أن رجلا
كسر طنبورا لرجل فرفعه إلى شريح فلم يضمنه
باب من أراق ما لا يحل الانتفاع به من الخمر وغيرها وكسر وعاءها
[ 11332 ] أخبرنا أبو زكريا بن أبي إسحاق المزكي وغيره قالوا ثنا أبو
العباس محمد بن يعقوب أنبأ الربيع بن سليمان أنبأ الشافعي أنبأ مالك بن
أنس عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن أنس بن مالك قال كنت أسقي أبا
عبيدة وأبا طلحة وأبي بن كعب شرابا من فضيح وتمر فجاءهم آت فقال إن
الخمر قد حرمت فقال أبو طلحة يا أنس قم إلى هذه الجرار فاكسرها قال أنس
فقمت إلى مهراس لنا فضربتها بأسفله حتى تكسرت أخرجاه في الصحيح من حديث
مالك
[ 11333 ] أخبرنا أبو عبد الله الحافظ أنبأ أبو أحمد بكر بن محمد
الصيرفي بمرو وثنا عبد الصمد بن الفضل ثنا مكي بن إبراهيم ثنا يزيد بن
أبي عبيد المدني عن سلمة بن الأكوع الأنصاري قال لما أمسوا يوم فتحوا
خيبر أوقدوا النيران فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما أوقدتم
هذه النيران قالوا على لحوم الحمر الأنسية فقال رسول الله صلى الله
عليه وسلم أهريقوا ما فيها واكسروا قدورها فقام رجل من القوم فقال
نهريق ما فيها ونغسلها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم أو ذاك رواه
البخاري في الصحيح عن أبي عاصم عن يزيد بن أبي عبيد وكأنه صلى الله
عليه وسلم حسبها لا ينتفع بها وقد طبخ فيها المحرم فأمر بكسرها فلما
أخبر أن فيها منفعة مباحة ترك كسرها والله أعلم وأما الذي يروون عن عمر
رضى الله تعالى عنه في توليتهم بيع الخمر فهو مذكور في كتاب الجزية
بإسناد منقطع في إنكار عمر رضى الله تعالى عنه على من خلط أثمان الخمر
والخنزير بمال الفيء وتأويل سفيان بن عيينة قول عمر رضى الله تعالى عنه
بتخليتهم من بيعها وليس في ذلك إذن من عمر في توليتهم بيعها
