تفسير الجلالين
إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ (1)
إِذَا السَّمَاءُ انْفَطَرَتْ
" إِذَا السَّمَاء اِنْفَطَرَتْ " اِنْشَقَّتْ
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ (2)
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انْتَثَرَتْ
" وَإِذَا الْكَوَاكِب اِنْتَثَرَتْ " اِنْقَضَّتْ وَتَسَاقَطَتْ
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ (3)
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ
" وَإِذَا الْبِحَار فُجِّرَتْ " فُتِحَ بَعْضهَا فِي بَعْض فَصَارَتْ بَحْرًا
وَاحِدًا وَاخْتَلَطَ الْعَذْب بِالْمِلْحِ
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ (4)
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
" وَإِذَا الْقُبُور بُعْثِرَتْ " قُلِبَ تُرَابهَا وَبُعِثَ مَوْتَاهَا
وَجَوَاب إِذَا وَمَا عُطِفَ عَلَيْهَا
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ (5)
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
" عَلِمَتْ نَفْس " أَيْ كُلّ نَفْس وَقْت هَذِهِ الْمَذْكُورَات وَهُوَ يَوْم
الْقِيَامَة " مَا قَدَّمَتْ " مِنْ الْأَعْمَال " و " مَا " أَخَّرَتْ "
مِنْهَا فَلَمْ تَعْمَلهُ
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ (6)
يَا أَيُّهَا الْإِنْسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ
" يَا أَيّهَا الْإِنْسَان " الْكَافِر " مَا غَرَّك بِرَبِّك الْكَرِيم "
حَتَّى عَصَيْته
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ (7)
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
" الَّذِي خَلَقَك " بَعْد أَنْ لَمْ تَكُنْ " فَسَوَّاك " جَعَلَك مُسْتَوِي
الْخِلْقَة , سَالِم الْأَعْضَاء " فَعَدَلَك " بِالتَّخْفِيفِ وَالتَّشْدِيد :
جَعَلَك مُعْتَدِل الْخَلْق مُتَنَاسِب الْأَعْضَاء لَيْسَتْ يَد أَوْ رِجْل
أَطْوَل مِنْ الْأُخْرَى
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ (8)
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَا شَاءَ رَكَّبَكَ
" فِي أَيّ صُورَة مَا " صِلَة " شَاءَ رَكَّبَك "
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ (9)
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ
" كَلَّا " رَدْع عَنْ الِاغْتِرَار بِكَرَمِ اللَّه تَعَالَى " بَلْ
تُكَذِّبُونَ " أَيْ كُفَّار مَكَّة " بِالدِّينِ " بِالْجَزَاءِ عَلَى
الْأَعْمَال
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ (10)
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ
" وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ " مِنْ الْمَلَائِكَة لِأَعْمَالِكُمْ
كِرَامًا كَاتِبِينَ (11)
كِرَامًا كَاتِبِينَ
" كِرَامًا " عَلَى اللَّه " كَاتِبِينَ " لَهَا
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ (12)
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
" يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ " جَمِيعه
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ (13)
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
" إِنَّ الْأَبْرَار " الْمُؤْمِنِينَ الصَّادِقِينَ فِي إِيمَانهمْ " لَفِي
نَعِيم " جَنَّة
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ (14)
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
" وَإِنَّ الْفُجَّار " الْكُفَّار " لَفِي جَحِيم " نَار مُحْرِقَة
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ (15)
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ
" يَصْلَوْنَهَا " يَدْخُلُونَهَا وَيُقَاسُونَ حَرّهَا " يَوْم الدِّين "
الْجَزَاء
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ (16)
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ
" وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ " بِمُخْرَجِينَ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (17)
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
" وَمَا أَدْرَاك " أَعْلَمَك " مَا يَوْم الدِّين "
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ (18)
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
" ثُمَّ مَا أَدْرَاك مَا يَوْم الدِّين " تَعْظِيم لِشَأْنِهِ
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ
(19)
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِنَفْسٍ شَيْئًا وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِلَّهِ
" يَوْم " بِالرَّفْعِ , أَيْ هُوَ يَوْم " لَا تَمْلِك نَفْس لِنَفْسٍ شَيْئًا
" مِنْ الْمَنْفَعَة " وَالْأَمْر يَوْمئِذٍ لِلَّهِ " لَا أَمْر لِغَيْرِهِ
فِيهِ أَيْ لَمْ يُمَكِّن أَحَدًا مِنْ التَّوَسُّط فِيهِ بِخِلَافِ الدُّنْيَا
.
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ (1)
وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ
" وَيْل " كَلِمَة عَذَاب , أَوْ وَادٍ فِي جَهَنَّم " لِلْمُطَفِّفِينَ "
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ (2)
الَّذِينَ إِذَا اكْتَالُوا عَلَى النَّاسِ يَسْتَوْفُونَ
" الَّذِينَ إِذَا اِكْتَالُوا عَلَى " أَيْ مِنْ " النَّاس يَسْتَوْفُونَ "
الْكَيْل
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ (3)
وَإِذَا كَالُوهُمْ أَوْ وَزَنُوهُمْ يُخْسِرُونَ
" وَإِذَا كَالُوهُمْ " أَيْ كَالُوا لَهُمْ " أَوْ وَزَنُوهُمْ " أَيْ
وَزَنُوا لَهُمْ " يُخْسِرُونَ " يُنْقِصُونَ الْكَيْل أَوْ الْوَزْن
أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ (4)
أَلَا يَظُنُّ أُولَئِكَ أَنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ
" أَلَا " اِسْتِفْهَام تَوْبِيخ " يَظُنّ " يَتَيَقَّن " أُولَئِكَ أَنَّهُمْ
مَبْعُوثُونَ "
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ (5)
لِيَوْمٍ عَظِيمٍ
" لِيَوْمٍ عَظِيم " أَيْ فِيهِ وَهُوَ يَوْم الْقِيَامَة
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (6)
يَوْمَ يَقُومُ النَّاسُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ
" يَوْم " بَدَل مِنْ مَحَلّ لِيَوْمٍ فَنَاصِبه مَبْعُوثُونَ " يَقُوم النَّاس
" مِنْ قُبُورهمْ " لِرَبِّ الْعَالَمِينَ " الْخَلَائِق لِأَجْلِ أَمْره
وَحِسَابه وَجَزَائِهِ
